文/张建林

徐蔚南是新南社社员。一两年前，买过一本海豚出版社出版的《上海鬼话》。不久前，又买了他的《从上海到重庆》。此书收录了许多很重要的资料。封面折页上有徐蔚南的生平介绍，文字如下：徐蔚南（1900—1952），原名毓麟，笔名半梅、泽人。江苏吴江盛泽人。曾入读上海震旦学院。留学日本，安庆大学毕业。归国后，在绍兴浙江省立第五中学任教。1924年，由柳亚子推荐，参加新南社。1925年到上海，在复旦大学实验中学任国文教员，并从事文学创作，以《山阴道上》和《快阁的紫藤花》誉满文坛。同年加入文学研究会。一年后执教于复旦大学、大夏大学。自1928年起，任世界书局编辑，主编《ABC丛书》，共出1562种。太平洋战争爆发，脱离上海，于1943年2月抵达重庆。年底，创办《出版界》月刊，至1945年3月终刊。抗日战争胜利后，主持《民国日报》的复刊工作，任《大晚报·上海通》主编及上海通志馆副馆长，兼任大东书局编辑主任。中华人民共和国成立后，任上海文献委员会副主任。1952年1月逝世。其著译宏富，代表作为《龙山梦痕》（与王世颖合著）、《乍浦游简：寄云的信》、《奔波》、《都市的男女》、《顾绣考》、《中国美术工艺》等，译有《她的一生》、《泰绮思》等。《从上海到重庆》为选编本，以“重庆”为关键词，将徐蔚南离开上海到重庆这一段时期前后的文章选编而成。编者说：“鉴于目前的学界对徐蔚南的研究还不充分，一般读者对其更是知之甚少，因此，编者拣出三篇文章，以‘关于徐蔚南’为题，汇为序辑。需要指出的是，这些文章的部分信息，出现了明显的失误，所以不能全盘接受，而是有待辨析。”“序辑”的三篇文章是：《徐蔚南》（赵景深）、《记徐蔚南之著作生涯》（高士）和《徐蔚南》（《吴江文史资料第13辑·吴江近现代人物录》）。这个“序辑”，实际上就是徐蔚南生平事迹的介绍。此外，李炳华的文章《徐蘧轩  徐蔚南》以及《南社人物传》《翰墨留香》《民国书画家汇传》《中国美术家人名辞典》等书的徐蔚南小传也可一并收入。《从上海到重庆》一书，附录收录了徐蔚南的有关文章，其中有《柳亚子先生》《郑佩宜夫人》两篇，介绍了徐蔚南与柳亚子相识、与郑佩宜的关系，徐蔚南说：“人和人的相遇，相识以至相知，真是要有点因缘的。俗话说得好，‘有缘千里来相会，无缘对面不相逢。’我照理应该早就认识柳亚子先生的，然而不，竟至民国十二年才认识他。原来柳先生的夫人郑佩宜女士，就是我的表姊。我学校教育的最初的一年，就在表姊家中所设的学堂里经过的。然而我不知道表姊的姊夫，从另一方面讲，柳先生的家在吴江黎里，去我的乡间盛泽，有二十四里的水路，我的不认识也许是应该的。我的父亲却知道他，认识他。他也认识我父亲。从我父亲的嘴里，知道他是一个很有天才的人，做得好诗好词，专门爱交朋友，全不爱惜银钱，然而及早就做了革命党。”《从上海到重庆》的“序辑”中，收录了赵景深的短文《徐蔚南》，文中写道：

蔚南是小品文作家，听说以前他在《申报·艺术界》用笔名所发表的几篇谈琐细事物的小品文写得很好，惜未得一读，大约后来收到《春之花》或《艺术家》里面了吧！我所看过的是他的《龙山梦痕》。这是他在绍兴所留下来的痕迹，他和王世颖离开了绍兴第五中学约一二年，我也到这学校去教书，听学生们谈起，王世颖的大鼓唱得极好，徐公的北欧神话则是每一个中学生所最为欢迎的。

为了先后同事的缘故，我对于曾经亲历其境的《龙山梦痕》更加爱好，例如蔚南的《快阁的紫藤花》和世颖的《曹娥早渡》也不妨说是我写的，因为我也有这样的经验。

蔚南所编得《创造国文》插了很多的图画、照片和书法，特别多选张岱和李渔的文章，这些都显示出编者富于艺术的情趣。他的创作小说《奔波》集中，如《梅子》等篇，清腴有如其人，即使说它是小品文，也未尝不可。

这一篇不是小传，是小品文。李炳华所写的徐蔚南小传，是目前为止最为翔实的一篇，收入《南社人物传》中。

1923年7月，徐蔚南与其兄徐蘧轩创办《新盛泽》报。《新盛泽》报是为了声援柳亚子的《新黎里》报。“民国十二年，他在故乡发行一种地方报纸叫做《新黎里》。……因为他的思想的转变，社会上一般绅士们就有点讪笑他学时髦；同时，又因为他攻击了一个劣绅占据公有的先贤祠，劣绅就向官厅告发他是过激党。他所办的《新黎里》于是便在这年初夏的时候被封了。”10月，徐蔚南参加柳亚子等发起的新南社。

关于徐蔚南与柳亚子的相识，徐蔚南说：“我和他未认识之前，却已通过一回信。那时，我正在上海，看见他在《民国日报》说赠送苏曼殊诗集的广告。曼殊诗文是我在南社之刊上早已欢赏过的，觉得很合我胃口，所以眼见有曼殊的诗集出版了，当然非常欢喜。”于是，徐蔚南就写信给柳亚子，向他索要诗集。不久，柳亚子就给徐蔚南寄来了两册。当时，柳亚子还不知道与徐蔚南是同乡，更不知道有什么亲戚关系。

两人相识的经过，李炳华写得比较详细。他说：“蔚南与柳亚子的结识充满着传奇色彩。柳亚子读了《前进》半月刊后，十分赞赏，致函蘧轩，猜测蔚南是其‘令兄’。蘧轩一面复函亚子，说明蔚南是其‘舍弟’，一面将亚子的信转寄给在绍兴的蔚南。蔚南即致函在黎里的亚子，记述了他在绍兴的游历。亚子一见此信，爱不释手，即刊登在《新黎里》上，并在信后赞道：‘蔚南先生是文学家。这一封不经意的信，也充满了文学的趣味。所以我把它介绍在《新黎里》上，爱好文学的人们，都请来欣赏吧！’蔚南读到这份报刊后，又复函亚子，诙谐地说：‘你恶作剧，把我的不通的信要去发表在《新黎里》上，我望你以后不要再恶作剧，做个最好的小孩子！’不料，亚子对徐文爱之弥深，当天就给蔚南复信：‘你把长篇累幅的信写给我，我真正感激不尽，我又要想在《新黎里》上发表了，你不会再骂我顶坏的小孩子吧？’其时，亚子诗文名噪大江南北，而蔚南则初出茅庐，两人由文字往来始，遂成忘年之交。”

徐蔚南的父亲早就与柳亚子相识的，他喜欢诗词，虽然不大赞成柳亚子成为革命党，但却常常赞美他的诗，认为是“性灵之作”，还常常把柳亚子主持的《南社丛刻》拿给徐蔚南看。徐蔚南的父亲曾请柳亚子在他的自画像上题过一首诗。

徐蔚南受其父影响，也喜欢柳亚子的诗词，他说：“柳先生的诗词的确写得好，而且别有一种风格，我很爱读的。第一，我觉得他的诗词，一点也没有‘做作’，都是很诚实自然的；第二，他的诗，有许多是显露着他的灼热的心，苦闷的情绪的，使人读了后恻恻地感到一种无限的凄凉味。”